À la gloire de Dieu

L’œuvre de Dieu

Citation :: En 1953, pour commémorer le troisième centenaire de leur fondation, les Bénédictines de l’Adoration perpétuelle du Saint-Sacrement, de Paris, ont édité un recueil d’études, d’histoire et de témoignages sous le titre « Priez sans cesse ». Voici la contribution qu’y a apportée Dom Jean de Monléon, dans des pages d’une belle venue qui replacent tout l’ordre de la Création dans la perspective de sa foncière raison d’être.

Cliquez sur le titre pour lire la suite. (http://www.quicumque.com/article-l-oeuvre-de-dieu-122180381.html.)

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Jean-Paul BONTEMPS

Pour la plus grande gloire de Dieu et l’honneur de Notre-Dame, par le triomphe de notre Mère la Sainte Église Catholique, Une et Apostolique, laquelle est traditionnelle (telle qu'avant le conciliabule vaticandeux) et non moderniste.

« Il n’y a pas de liberté, sinon dans la vérité; la “liberté” de l’erreur est le délire de la liberté de la perdition. » (Sodalitium, calendrier 2013, p. 5.)

« car la liberté nous est donnée pour choisir tel bien plutôt que tel autre, et non pas entre le bien et le mal qui marque plutôt un infirmité de notre liberté. » (CATÉCHISME MARIAL - Par Henri-Marie Guindon, S.M.M. - 1947 - p.14.)

Reçu dans ma messagerie personnelle :

Citation :: Lu sur un vieux Calvaire flamand de 1632

Je suis la Lumière
Et vous ne me voyez pas

Je suis la Route
Et vous ne me suivez pas

Je suis la Vérité
Et vous ne me croyez pas

Je suis la Vie
Et vous ne me recherchez pas

Je suis votre Maître
Et vous ne m’écoutez pas

Je suis votre Chef
Et vous ne m’obéissez pas

Je suis votre Dieu
Et vous ne me priez pas

Je suis votre grand Ami
Et vous ne m’aimez pas

Si vous êtes malheureux,
Ne me le reprochez pas.

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Jean-Paul BONTEMPS

Pour la plus grande gloire de Dieu et l’honneur de Notre-Dame, par le triomphe de notre Mère la Sainte Église Catholique, Une et Apostolique, laquelle est traditionnelle (telle qu'avant le conciliabule vaticandeux) et non moderniste.

« Il n’y a pas de liberté, sinon dans la vérité; la “liberté” de l’erreur est le délire de la liberté de la perdition. » (Sodalitium, calendrier 2013, p. 5.)

« car la liberté nous est donnée pour choisir tel bien plutôt que tel autre, et non pas entre le bien et le mal qui marque plutôt un infirmité de notre liberté. » (CATÉCHISME MARIAL - Par Henri-Marie Guindon, S.M.M. - 1947 - p.14.)

Après avoir précisé en clair, entre parenthèses à la fin du post, le lien du titre dudit post en tête de ce fil, nous informons nos aimables lecteurs des messages suivants :

Sous une vidéo fort intéressante mais dont nous ne donnerons pas ici le lien notamment parce que faite par des hérético-schismatiques prétendument “orthodoxes”, un nommé « Martin Terroir », on ne peut plus scandaleusement, a écrit:

Imbuvable, A chaque fois que dieu [sic] intervient ces [sic] pour niquer [sic ] les Hommes [sic] (deluge [sic], babel [sic]), Il interdit d [sic] accéder à la connaissance et te menace d[sic] aller en enfer, ou est l[sic] Amour dans tout ca [sic]? Qu[sic] il aille se faire mettre votre sois disant créateur. [sic ]
Adam et Eve? Serieux [sic]? Les religions sont des sectes et vous êtes sacrement atteint [sic]. Ne pas voir le côté symbolique des livres saints cest [sic] de la débilité profonde.

[…]
En réponse, un autre intervenant (Miles Christi), que le triste Édouard-Marie Laugier ne cesse d’ennuyer sous des prétextes futiles a écrit:

Pauvre Martin Terroir qui ne sait réfléchir
Mais écrit comme un con sans respect de la langue
Et dit n’importe quoi dans des idées exsangues,
Emporté sans raison dans une étrange ire !

Lorsqu’un père corrige ses enfants trop rebelles,
C’est par amour profond qu’il les éduque ainsi.
Lorsque Dieu intervient et envoie le Messie,
C’est pour sauver les hommes dans un Rachat bien bel !

Dans Ses Révélations, Il nous fait tout connaître
Et l’Amour et la joie d’approfondir les sciences
De ce qu’Il a créé dans Sa toute Puissance,
Lui de qui seul on peut dire qu’il est le vrai Être.

Qu’Il soit toujours béni dans les siècles des siècles ;
Qu’Il soit toujours aimé, écouté, obéi,
Qu’Il soit toujours loué, adoré, pour qu’ainsi
Nous puissions enfin Le voir dans tous les siècles.

S’Il n’a créé Adam, comment donc les hommes,
Censés être apparus dans une évolution,
Hypothèse peu sûre car impossible action,
Seraient tous apparus en de multiples hommes ?

S’il n’y en eût pas qu’un, comment se pourrait-il
Que tous leurs géniteurs aient simultanément ;
Pire : séparément ; donné tous ces vivants
Identiques selon cette foi puérile ?…

Les autres religions que celle qui est vraie
Sont bien toutes des sectes car il n’y en a qu’une
Qui ait la vérité : la vérité n’est qu’une ;
Et c’est la Catholique seule qui soit vraie.

Mais l’erreur absolue appartient à tous ceux
Qui n’adhèrent à aucune et se trouvent atteints
De l’impiété suprême qui les mène et tient
Dans l’idiotie totale et leur ferme les cieux…

Et, divine ironie ! ils ne voient même pas
Que les croyants fidèles au véritable Livre
Savent pertinemment que ses Écrits leur livrent
Des symboles et mystères ignorés de ces fats !

Pauvre Martin Terroir qui ne sait réfléchir
Mais écrit comme un con sans respect de la langue
Et dit n’importe quoi dans des idées exsangues,
Emporté sans raison dans une étrange ire !

http://messe.forumactif.org/t8301-le-catechisme-de-la-somme-pour-tous-les-fideles#146412 :
« Comment montrez-vous que, si Dieu n'existait pas, rien n'existerait ?
« On le montre par ce raisonnement : Ce qui n'existe que par Dieu, n'existerait pas si Dieu n'existait pas. Or, tout ce qui existe et qui n'est pas Dieu, n'existe que par Dieu. Donc, si Dieu n'existait pas, rien n'existerait. »

« Mais comment montrez-vous que ce qui existe et n'est pas Dieu, n'existe que par Dieu ?
« Par ce raisonnement : Ce qui existe et n'existe point par soi, n'existe en dernière analyse que par un autre qui est par soi et que nous appelons Dieu. Or, ce qui existe et n'est pas Dieu, n'existe point par soi*. Donc ce qui existe et n'est pas Dieu, n'existe en dernière analyse que par Dieu. »

« Et comment montrez-vous que ce qui existe et n'est pas Dieu, n'existe point par soi ?
« Par ce raisonnement : Rien de ce qui a besoin de quelque chose, n'existe par soi. Or, tout ce qui existe et n'est pas Dieu, a besoin de quelque chose*. Donc ce qui existe et n'est pas Dieu, n'existe point par soi. »

« Pourquoi dites-vous que rien de ce qui a besoin de quelque chose, n'existe par soi ?
« Parce que ce qui existe par soi ne dépend ni ne peut dépendre de rien, ni de personne; et que tout ce qui a besoin de quelque chose ou de quel qu'un*, dépend de ce quelque chose ou de ce quelqu'un. »

[…]

* Tel tout l’univers qui, nécessairement, provient, soit d’autre chose pour les impies qui ne font que repousser le problème en reculant pour mieux sauter, soit de Quelqu’Un qui l’a créé de rien !…

Édouard-Marie Laugier irait-il ou ira-t-il répondre convenablement à des impies comme Martin Terroir qui blasphèment publiquement avec des scandales aussi odieux au lieu de s’en prendre à qui défend notre sainte Religion ?…

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Jean-Paul BONTEMPS

Pour la plus grande gloire de Dieu et l’honneur de Notre-Dame, par le triomphe de notre Mère la Sainte Église Catholique, Une et Apostolique, laquelle est traditionnelle (telle qu'avant le conciliabule vaticandeux) et non moderniste.

« Il n’y a pas de liberté, sinon dans la vérité; la “liberté” de l’erreur est le délire de la liberté de la perdition. » (Sodalitium, calendrier 2013, p. 5.)

« car la liberté nous est donnée pour choisir tel bien plutôt que tel autre, et non pas entre le bien et le mal qui marque plutôt un infirmité de notre liberté. » (CATÉCHISME MARIAL - Par Henri-Marie Guindon, S.M.M. - 1947 - p.14.)

https://foicatholique.1fr1.net/t3718-dieu-a-tout-cr#34763

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Jean-Paul BONTEMPS

Pour la plus grande gloire de Dieu et l’honneur de Notre-Dame, par le triomphe de notre Mère la Sainte Église Catholique, Une et Apostolique, laquelle est traditionnelle (telle qu'avant le conciliabule vaticandeux) et non moderniste.

« Il n’y a pas de liberté, sinon dans la vérité; la “liberté” de l’erreur est le délire de la liberté de la perdition. » (Sodalitium, calendrier 2013, p. 5.)

« car la liberté nous est donnée pour choisir tel bien plutôt que tel autre, et non pas entre le bien et le mal qui marque plutôt un infirmité de notre liberté. » (CATÉCHISME MARIAL - Par Henri-Marie Guindon, S.M.M. - 1947 - p.14.)

» Catéchisme de Saint Pie X
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