Chrétiens et mahometans n’ont pas le même dieu

Introduction

Citation :

Je vous ai écrit,non que vous ne connaissiez pas la vérité,mais parce que vous la connaissez,et que vous savez qu'aucun mensonge ne vient de la vérité.

Qui est le menteur,sinon celui qui nie que Jésus est le Christ?

Celui-là est l'antéchrist,qui nie le Père et le Fils.

Quiconque nie le Fils,n'a pas non plus le Père;celui qui confesse le Fils,a aussi le Père.

1er épitre de Saint Jean chapitre II,verset 21-24

Citation :

Mes biens-aimés,ne croyez pas à tout esprit;mais voyez par
l'épreuve si les esprits sont de Dieu,car plusieurs faux prophètes sont
venus dans le monde.

Vous reconnaitrez à ceci l'esprit de Dieu :

tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu;et tout
esprit qui ne confesse pas ce Jésus n'est pas de Dieu:c'est celui de
l'antéchrist,dont on vous a annoncé la venue,et qui maintenant est déjà
dans le monde.

1er épitre de Saint Jean chapitre IV,verset 1-3

Citation :

car plusieurs séducteurs ont paru dans le monde; ils ne
confessent point Jésus comme Christ venu en chair : c'est là le
séducteur
et l’antéchrist.

2e épitre de Saint Jean,verset 7

Chrétiens et mahometans n’ont pas le même dieu

Citation :

Après avoir lu et comparé l’Évangile et le Coran, je peux affirmer que les Chrétiens et les mahometans n’ont pas le même dieu.

En effet, le dieu des mahometans s’oppose totalement à
L'Évangile à l’ensemble du Nouveau Testament,à La Loi et aux Prophetes, condamne impitoyablement la Sainte Trinité,la Divinité du Christ, sa
Crucifixion, sa Mort et sa Résurrection.

Par conséquent, le dieu des mahometans tient pour des mensonges les paroles de l’ange Gabriel, des quatres évangélistes (saint Matthieu, saint Marc, saint Luc et saint Jean), de saint Paul, de saint Pierre (le premier pape) ainsi que du Christ Lui-même Dieu incarné.

Vérifions par une simple comparaison entre le Nouveau Testament et le Coran :

Citation :

Le Christ, Fils de Dieu

Dans l’Évangile, Jésus-Christ est appelé Fils de Dieu à plusieurs reprises :

L’ange Gabriel adresse cette parole à la très sainte Vierge Marie :

«Voici que vous concevrez, et vous enfanterez un fils, et vous lui
donnerez le nom de Jésus. […] L’Esprit-Saint viendra sur vous et vous
couvrira de son ombre. C’est pourquoi l’être saint qui naîtra sera
appelé Fils de Dieu. » (Saint Luc, ch.1, v.31 et 35)

Saint Marc commence son évangile (ch.1, v.1) en disant :

« Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu. »

Saint Jean, dans son évangile (ch.3, v.16), déclare :

« Dieu a tant aimé le monde qu’il a envoyé son Fils unique pour que le monde soit sauvé par lui. »

Saint Pierre, le premier pape, déclare le premier à Jésus :

« Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant. » (Saint Matthieu, ch.16, v.16)

Jésus-Christ Lui-même, devant ceux qui voulaient le condamner :

« Ils dirent tous : “Tu es donc le Fils de Dieu ?” Il leur répondit : “Vous le dites : je le suis”. » (Saint Luc, ch.22, v.70).

Le Dieu le Père en personne, lors du Baptême et de la Transfiguration du Christ, déclare :

« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis mes complaisances, écoutez-le. » (Saint Matthieu, ch.3, v.17 ; ch.17, v.5).

Que dit le Coran au sujet du Christ (de son christ isa) ?

Par
contre, le dieu des mahometans, dans le Coran, refuse catégoriquement
de donner à Jésus le nom de Fils de Dieu et condamne ceux qui le font.
La parole de l’ange Gabriel dans l’Évangile est condamnée par le dieu
des mahometans dans le verset qui suit :

« Infidèle est celui qui dit : Dieu, c’est le Messie, fils de Marie » (Le Coran, sourate 5, v.76, trad. de KASIMIRSKI).

Concernant les infidèles, le dieu des mahometans ajoute :

«
Quand vous rencontrez des infidèles, eh bien ! tuez-les au point d’en
faire un grand carnage » (Le Coran, sourate 47, v.4, trad. de
KASIMIRSKI).

Les chrétiens, qui affirment que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, sont
traités d’infidèles,d'associateurs "mushrik" et de menteurs par le dieu des mahometans qui déclare :

« Les juifs disent : Ozaïr est fils de
Dieu. Les chrétiens disent : le Messie est fils de Dieu. Telles sont
les paroles de leurs bouches, ils ressemblent en les disant aux
infidèles d’autrefois. Que Dieu leur fasse la guerre. Qu’ils sont
menteurs ! » (Le Coran, sourate 9, v.30, trad. de KASIMIRSKI).


Les paroles de Notre Seigneur Jésus Christ dans L'Évangile, sont
tenues pour des mensonges par le dieu des mahometans qui dit :

«
[Les chrétiens] disent : “Dieu s’est donné un fils.” Loin de lui ce
blasphème ! » (Le Coran, sourate 2, v.116, trad. de BOUBAKEUR).

La Sainte Trinité

Citation :

Dans l’Évangile,l’existence de la Sainte Trinité (Dieu unique en trois Personnes Père,
Fils et Saint-Esprit) est tout aussi clairement attestée.Lorsque, avant
de monter aux cieux (jour de l’Ascension), Jésus-Christ donne ses
dernières recommandations à ses apôtres, il leur dit :

« Allez
donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du
Fils, et du Saint-Esprit » (Saint Matthieu, ch.28, v.19).

Voilà
la Très Sainte Trinité. Or, le dieu des mahometans dément la parole du
Christ et condamne catégoriquement la Sainte Trinité :

«Oui, ceux qui disent : “Dieu est, en vérité, le troisième de trois
[c’est-à-dire la Trinité]” sont impies. Il n’y a de Dieu qu’un Dieu
unique. S’ils ne renoncent pas à ce qu’ils disent, un terrible
châtiment atteindra ceux d’entre eux qui sont incrédules » (Le Coran, sourate 5, v.73, trad. de D. MASSON).

La crucifixion, la mort et la résurrection du Christ

Citation :

Le Christ lui-même a, durant sa vie publique, annoncé à ses douze apôtres qu’il allait souffrir, mourir puis ressusciter :

«Jésus-Christ commença à exposer à ses disciples qu’il devrait se rendre
à Jérusalem, beaucoup souffrir de la part des Anciens, des grands
prêtres et des scribes, être mis à mort et ressusciter le troisième
jour » (Saint Matthieu, ch.16, v.21-23).

La passion, la crucifixion, la mort et la résurrection du Christ, qui
constituent la base de la foi chrétienne, sont décrites amplement dans
les quatre évangiles (Saint Matthieu, chap. 26, 27 et 28 ; Saint Marc,
chap. 14, 15 et 16 ; Saint Luc, chap. 22, 23 et 24 ; Saint Jean, chap.
18, 19 et 20).

Par contre, le dieu des mahometans, près de six cents ans après
l’Évangile, nie la crucifixion et la mort du Christ en déclarant :

«Ils [les infidèles] disent : Nous avons mis à mort le Messie, Jésus
fils de Marie, l’envoyé de Dieu. Non, ils ne l’ont point tué, ils ne
l’ont point crucifié ; un homme qui lui ressemblait fut mis à sa place
[…] ; ils ne l’ont point tué réellement » (Le Coran, sourate 4, v.156, trad. de KASIMIRSKI).

Le mahometisme nie le Credo des Chrétiens

Citation :

Pour
nous convaincre encore que les mahometans et les Chrétiens n’ont pas le
même dieu, analysons le Credo, c’est-à-dire le résumé de la foi
Chrétienne,et soulignons-en tout ce que le dieu du mahometisme rejette
catégoriquement.

Selon la foi Chrétienne, Jésus est Fils de Dieu et Seigneur. Or, le
dieu des mahometans, qui interdit de considérer Jésus comme Seigneur et
comme Dieu, dit :

«
Ceux qui disent : “Dieu est, en vérité, le Messie, fils de Marie”, sont
impies. » (Le Coran, sourate 5, v.17, trad. de D. MASSON).

Pour
le dieu des mahometans, Jésus n’est pas Dieu ; selon le mahometisme,
Jésus n’est donc pas venu pour sauver l’humanité,il n'est donc pas Le
Méssie! et sa mission est celle d’un simple prophète, mortel et
inférieur à mahomet quoiqu'on en dise(puisque le modèle des mahometans n'est pas ce"isa" mais bien mahomet).

Selon la Foi Chrétienne, Jésus a été crucifié, est mort et est
ressuscité.Pour le dieu des mahometans, Jésus n’a subi ni la
souffrance, ni la crucifixion, ni la mort ; il n’est donc pas
ressuscité non plus :

«Ils [les infidèles] disent : Nous avons mis à mort le Messie, Jésus
fils de Marie, l’envoyé de Dieu. Non, ils ne l’ont point tué, ils ne
l’ont point crucifié ; un homme qui lui ressemblait fut mis à sa place
[…] ; ils ne l’ont point tué réellement » (Le Coran, sourate 4, v.156 trad. de KASIMIRSKI).

Donc, selon le dieu des mahometans, Jésus n’étant ni crucifié, ni mort,
ni ressuscité, il n’y a pas de Rédemption. Et, comme le dit saint Paul
(1ère épître aux Corinthiens, ch.15, v.14-17), si le Christ n’est pas
ressuscité, notre foi Chrétienne est absurde et nous sommes encore dans
le péché.

Conclusion

Citation :

Le
dieu des mahometans, dans le Coran, condamne explicitement plus de la
moitié du Credo qui est le résumé de la Foi Chrétienne donc toute la foi Chrétienne.

En rejetant l’essentiel du Credo de tous les chrétiens, le dieu des mahometans rejette et condamne l’Évangile, la foi des Apôtres, des Pères de l’Église, de tous les Papes et de tous les Saints et les Saintes.

2000ans de Chrétienté,rien de moins.

Bref,
le dieu des mahometans nie toute la Foi Chrétienne en laquelle sont
censés croire les modernistes « à la carte » excommuniés ipso facto par Saint Pie X dans Praestantia scripturae sacrae et qui occupe Le
Saint-Siège.

Ces hommes qui ignorent tout du mahometisme (volontairement?) ne sont que des fonctionnaires logés, chauffés, nourris,payés dans leurs palais de la contre Inquisition, qui trompent le peuple en légitimant le mahometisme
secte diabolique entre autres... et conduisent les ames en enfer.

ceci est la secte conciliaire qui éclipse L'Eglise Catholique selon Notre Dame de La Salette.

Si les Chrétiens reconnaissent le dieu des mahometans,ils ne sont plus Chrétien,le Christianisme n’a plus de raison d’être.

Puisque selon le dieu des mahometans, saint Pierre, le premier pape, est un menteur, le pape n’a plus lieu d’exister.

Puisque selon le dieu des mahometans, les Évangiles et le Credo ne sont que mensonges, l’Église et les prêtres n’ont plus lieu d’exister.

Puisque toujours selon le dieu des mahometans, le Christ n’est ni Fils de Dieu, ni mort, ni crucifié, ni ressuscité, le Christianisme dans son ensemble n’a plus lieu d’exister !

Notre foi et notre prédication sont absurdes et nous sommes encore dans le péché !

Par conséquent si le dieu des mahometans nie la Sainte Trinité, la
divinité du Christ, son incarnation, ainsi que la rédemption
(c’est-à-dire la crucifixion, la mort et la résurrection du Christ), je
pose la question à toute personne honnête : « Les Chrétiens et les
mahometans peuvent-ils avoir le même dieu ? »

Pour moi, en me basant sur l’Évangile et le Coran, c’est
théologiquement impossible !

Rappelons-nous ce à quoi Dieu nous a exhorté à travers son Apotre:

Citation :

Je m'étonne que si vite vous vous laissiez détourner de celui
qui vous a appelés en la grace de Jésus-Christ,pour passer à un autre
Evangile: non certes qu'il y en ait un autre;seulement il y a des gens
qui vous troublent et qui veulent changer l'Evangile du Christ.

Mais quand nous-memes,quand un ange venu du ciel vous annoncerait un
autre Evangile que celui que nous avons annoncé,qu'il soit anathème!

Nous l'avons dit précédemment,et je le répète à cette heure,si
quelqu'un vous annonce un autre Evangile que celui que vous avez reçu
qu'il soit anathème!

épitre aux Galates chapitre I,verset 6-10

on veut vous faire croire que ce isa du coran est Notre Seigneur Jésus Christ,eh bien on vous ment!

ce isa n'est pas Yasou3 al Masi7!

Pourquoi nous ment-on?

pour la fondation d'une nouvelle secte,cette fusion de toutes les sectes autour de l'antéchrist,ce dieu unique mais inconnu qui n'est autre que satan.

Catéchisme de Saint Pie X(Pape):

Citation :

Peut-on se sauver en dehors de l’Eglise Catholique, Apostolique, Romaine ?

Non,
hors de l’Eglise catholique, apostolique, romaine, nul ne peut se
sauver, comme nul ne put se sauver du déluge hors de l’arche de Noé qui
était la figure de cette Eglise.

biensur quiconque prétend le contraire,qu'il soit anathème!

Sédévacantisme,seul moyen d'etre Catholique.

in Xto Iesu +

religion abrahamique?

Citation :

ils lui répondirent: "Notre père,c'est Abraham."

Jésus leur dit:

"si vous étiez enfants d'Abraham,vous feriez les oeuvres d'Abraham.Mais maintenant vous cherchez à me faire mourir,moi qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu:ce n'est point ce qu'a fait Abraham.Vous faites les oeuvres de votre père."

Ils lui dirent:

"Nous ne sommes pas des enfants de fornication ;nous avons un seul Père,qui est Dieu."

Jésus leur dit:

"Si Dieu était votre Père,vous m'aimeriez,car c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens;et je ne suis pas venu de moi-meme,mais c'est lui qui m'a envoyé.

Pourquoi ne reconnaissez-vous pas mon langage?

Parce que vous ne pouvez entendre ma parole.Le Père dont vous etes issus,c'est le diable,et vous voulez accomplir les désirs de votre père.
Il a été homicide dès le commencement,et n'est point demeuré dans la vérité,parce qu'il n'y a point de vérité en lui.Lorsqu'il profère le mensonge,il parle de son propre fonds;car il est menteur,et le père du mensonge.Et moi,parce que je vous dis la vérité,vous ne me croyez pas.

Qui de vous me convaincra de péché?

Si je dis la vérité,pourquoi ne me croyez-vous pas?

Celui qui est de Dieu entend la parole de Dieu;c'est parce que vous n'etes pas de Dieu que vous ne l'entendez pas."

Evangile de Notre Seigneur Jésus-Christ selon Saint Jean chapitre VIII,verset 39-47

Citation :

Contre la secte mahometane:

https://www.dailymotion.com/relevance/search/contre%2Bsecte%2Bmahometane/video/x49zog_contre-la-secte-mahometane_family

Citation :

Notre Seigneur Jésus Christ dans La Loi et les Prophetes:

https://foicatholique.1fr1.net/questions-reponses-f20/notre-seigneur-jesus-christ-dans-la-loi-et-les-prophetes-t1847.htm

Citation :

au temps de l'antéchrist:

https://foicatholique.1fr1.net/questions-reponses-f20/au-temps-de-lantechristsur-les-signes-et-miracles-t2030.htm#10179

Citation :

bienvenue à toi mathieu,

procure toi La Sainte Bible Catholique traduction chanoine crampon.

ici par exemple:

http://www.priceminister.com/offer/buy/9478773/Crampon-Auguste-La-Sainte-Bible-D-apres-Les-Textes-Originaux-Livre.html

in Xto Iesu +

Citation :

nous recommandons la lecture de cet ouvrage,

Saint Alphonse-Marie De Liguori et l'islam:

http://www.saint-remi.fr/details-catalogues.php?id=%20494

ainsi que d'autres oeuvres de Ce Grand Saint:

http://jesusmarie.free.fr/alphonse.html

extraits:

Citation :

Les mahometans avouent qu'avant la venue de mahomet,la loi Chrétienne existait déjà;et que cette loi enseignait la vraie doctrine...

Or;s'ils s'accordent qu'il fut un temps ou la doctrine de Jésus-Christ était vraie,ils doivent aussi convenir que celle de mahomet est fausse:car Jésus-Christ affirme que celui qui n'est point baptisé,ne peut etre sauvé(St Jean 3,5)...

Par conséquent,si la doctrine de Jésus-Christ a été vraie,je ne dis pas pendant une série de siècles,mais pendant un seul instant,il s'ensuit que la doctrine de mahomet n'a jamais pu l'etre,non plus que toute autre société de croyants,opposée à celle de Jésus-Christ...

Citation :

En effet,tous les tourments du monde ne peuvent faire un martyr:la seule cause qui fait les vrais martyrs,c'est de mourir pour la vérité de la foi ou pour la justice.

Or les mahometans vantent comme martyr ceux de leurs soldats qui ont succombé en combattant pour usurper le bien d'autrui:quel acte de justice que celui-là!

Citation :

Du reste,pour
connaitre l'impieté de cette loi,il suffit de savoir qu'elle permet à
ses adeptes la vengeance,le vol,et les plaisirs charnels;bien plus,elle
ne fait consister le paradis de la vie eternelle que dans les honteuses
voluptés de la chair.

C'est donc une loi qui convient plutot à des betes qu'à des hommes doués de raison.

Citation :

c'est au point que le mahometan avicenne,rougissant d'une semblable promesse,prétend que mahomet avait parlé à ce propos d'une manière allégorique;mais le coran n'admet nulle part cette interpretation d'avicenne.

Sainte Eglise Catholique contre secte de mahomet:

https://foicatholique.1fr1.net/questions-reponses-f20/sainte-eglise-catholique-contre-secte-de-mahomet-t2141.htm

Mgr Schneider : les catholiques et les musulmans ne partagent aucune foi commune en Dieu, aucune adoration commune

Déclaration complète de Mgr Athanasius Schneider :
Il n’y a pas de foi commune en Dieu ni d’adoration commune de Dieu partagée par les catholiques et les musulmans
L’affirmation la plus erronée et la plus dangereuse du Document d’Abu Dhabi sur «La fraternité humaine pour la paix dans le monde et le vivre ensemble» (signé par le pape François et le grand imam d’Al-Azhar Ahmad Al-Tayyeb le 4 février 2019) est la suivante: « Le pluralisme et la diversité des religions, des couleurs, du sexe, de la race et de la langue sont voulus par Dieu dans sa sagesse, à travers laquelle il a créé les êtres humains. Cette sagesse divine est la source d’où dérive le droit à la liberté de croyance et la liberté d’être différent. » Cela contredit la Révélation divine de dire que, tout comme Dieu veut positivement la diversité des sexes masculins et féminins et la diversité des nations, il en va de même de la même manière de la diversité des religions.
Le Document d’Abu Dhabi parle également d’une foi commune en Dieu, par exemple : «C’est un document qui invite toutes les personnes qui ont foi en Dieu et foi en la fraternité humaine.» Ici, le sens de la foi elle-même est ambigu et, de plus, le sens de la foi en Dieu se situe au niveau naturel de la croyance «à la fraternité humaine». C’est théologiquement faux et trompeur.
Le sens du terme «foi» est donné par Jésus-Christ lui-même, donc par la révélation divine. Il n’y a «qu’un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême» (Éphésiens 4: 5), «car tous les hommes n’ont pas la foi». (2 Thess. 3: 2) Jésus-Christ, le Fils incarné de Dieu, est «l’auteur et le parfait de notre foi». (Hébreux 12: 2) Quiconque ne croit pas en Jésus-Christ le Fils de Dieu n’a pas de foi et ne plaît pas à Dieu, comme le dit le Seigneur: «Quiconque ne croit pas est déjà condamné, parce qu’il n’a pas cru au nom de le Fils unique de Dieu »(Jn 3, 18) et« Celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie; mais la colère de Dieu demeure sur lui. » (Jn 3, 36)
Le Catéchisme de l’Église catholique dit: «Pour un chrétien, croire en Dieu ne peut être séparé de croire en Celui qu’il a envoyé, son« Fils bien-aimé », en qui le Père est« bien content »; Dieu nous dit de l’écouter. (cf. Mc 1, 11). Le Seigneur lui-même a dit à ses disciples: “Croyez en Dieu, croyez aussi en moi.” (Jn 14, 1) (CEC n. 151) «Foi» et «croire» ne signifie pas la connaissance de Dieu par la lumière naturelle de la raison, mais un don surnaturel de Dieu «suscité et aidé par la grâce divine, recevant la foi en entendant, en croyant vrai ce qui a été divinement révélé et promis. » (Concile de Trente, décret sur la justification, sess. 6, chap. 6)
L’Église a toujours enseigné avec le premier Concile du Vatican que «la situation de ceux qui, par le don céleste de la foi ont embrassé la vérité catholique, n’est en aucun cas la même que celle de ceux qui, dirigés par des opinions humaines, suivent une fausse religion. »(Constitution dogmatique« Dei Filius », chap. 3)
Le même Concile enseigne : «L’accord perpétuel de l’Église catholique a maintenu et maintient cela aussi: qu’il existe un double ordre de connaissances, distinct non seulement en ce qui concerne sa source, mais aussi en ce qui concerne son objet. En ce qui concerne la source, nous connaissons à un niveau par la raison naturelle, à l’autre niveau par la foi divine. En ce qui concerne l’objet, outre ces choses auxquelles la raison naturelle peut atteindre, il est proposé pour notre croyance certains mystères cachés en Dieu qui, à moins qu’ils ne soient divinement révélés, sont incapables d’être connus. » (Constitution dogmatique « Dei Filius », chap. 4)
Affirmer que les musulmans adorent avec nous le Dieu unique (« nobiscum Deum adorant »), comme l’a fait le Concile Vatican II dans Lumen Gentiumn. 16, est théologiquement une affirmation très ambiguë. Que nous, catholiques, adorons avec les musulmans le seul Dieu n’est pas vrai. Nous n’adorons pas avec eux. Dans l’acte d’adoration, nous adorons toujours la Sainte Trinité, nous n’adorons pas simplement «le Dieu unique» mais, plutôt, la Sainte Trinité consciemment – Père, Fils et Saint-Esprit. L’Islam rejette la Sainte Trinité. Lorsque les musulmans adorent, ils n’adorent pas au niveau surnaturel de la foi. Même notre acte d’adoration est radicalement différent. C’est essentiellement différent. Précisément parce que nous nous tournons vers Dieu et l’adorons comme des enfants qui sont constitués dans la dignité ineffable de l’adoption filiale divine, et nous le faisons avec une foi surnaturelle. Cependant, les musulmans n’ont pas une foi surnaturelle. Les musulmans n’ont qu’une connaissance naturelle de Dieu. Le Coran n’est pas la révélation de Dieu, mais une sorte d’anti-révélation de Dieu, parce que le Coran nie expressément la révélation divine de l’Incarnation, de la divinité éternelle du Fils de Dieu, du sacrifice rédempteur du Christ sur la Croix, et nie donc la vérité de Dieu, la Sainte Trinité. Bien sûr, lorsqu’une personne adore sincèrement Dieu le Créateur – comme la majorité des simples musulmans, elle adore Dieu avec un acte d’adoration naturel, basé sur la connaissance naturelle de Dieu, le Créateur. Tout non-chrétien, toute personne non baptisée, y compris un musulman, peut adorer Dieu au niveau de la connaissance naturelle de l’existence de Dieu. Ils adorent dans un acte naturel d’adoration le même Dieu que nous adorons dans un acte surnaturel et avec une foi surnaturelle en la Sainte Trinité. Mais ce sont deux actes d’adoration essentiellement différents: l’un est un acte de connaissance naturelle et l’autre est un acte de foi surnaturelle. Les actes d’adoration, et les actes de savoir sur lesquels ils sont basés, sont substantiellement différents, bien que l’objet soit le même en ce qu’il est le même Dieu. Peut-être pourrait-on formuler ainsi: «Les musulmans adorent Dieu dans un acte d’adoration naturelle, et donc d’une manière sensiblement différente de ce que nous, catholiques, puisque nous adorons toujours Dieu avec une foi surnaturelle.
L’acte subjectif d’adoration des musulmans est également différent parce que leur compréhension de Dieu est différente de la nôtre. Il faut garder à l’esprit le fait que les musulmans, acceptant des propositions affirmées de Dieu qui ne sont pas d’origine divine, sont en danger d’offrir une fausse connaissance et un faux culte à Dieu même au niveau naturel.
Le Document d’Abu Dhabi parle de «la base de notre croyance commune en Dieu». Cependant, ceux qui suivent l’islam voient Dieu comme distant, dépourvu de relation personnelle, et c’est une idée très défectueuse de Dieu. Une partie considérable des musulmans ont une image déformée et fausse de Dieu comme Celui qui est incapable de communiquer personnellement avec nous, et que nous ne pouvons pas aimer vraiment et personnellement comme notre Père et comme notre Rédempteur.
Il faut aussi considérer le fait que la conception musulmane de Jésus est un rejet de l’idée chrétienne: car le Coran déclare que Dieu ne peut pas avoir de Fils, et donc ils rejettent l’Incarnation même s’ils acceptent la Naissance de la Vierge. Par conséquent, il est inexact d’assimiler leur vénération de Jésus à notre adoration de Lui en tant que Dieu incarné et Rédempteur de l’humanité; et leur vénération de Marie n’est pas la même que notre vénération d’elle en tant que Mère de Dieu. Par conséquent, nous ne pouvons pas apprendre d’eux comment se relier correctement à Jésus ou à Marie. De plus, leur compréhension que la vie est «pour» Dieu n’est pas la même que la nôtre, car Jésus a enseigné que Dieu est notre Père, que nous vivons pour lui, afin d’augmenter notre amour pour lui et d’être heureux avec lui pour toujours, alors que leur conception de vivre pour Dieu est comme une vie d’esclave au service d’un puissant maître. Finalement,
Selon la sourate 9:29, les musulmans doivent «combattre ceux qui ne croient pas en Allah ou au Jour dernier et qui ne considèrent pas illégal ce qu’Allah et son messager ont rendu illégal et qui n’adoptent pas la religion de la vérité de ceux qui ont reçu l’Écriture – [combattez] jusqu’à ce qu’ils rendent volontiers l’hommage [ jizyah ] pendant qu’ils sont humiliés. »
On ne peut souscrire à la thèse qui dit qu’une bonne lecture du Coran est opposée à toute forme de violence. Tout d’abord, ce n’est pas vrai simplement sur la base d’une lecture claire du Coran. Les dernières sourates du Coran sont très violentes envers les non-musulmans et appellent à l’occupation des pays non musulmans par la violence. Même de nos jours, de nombreux musulmans comprennent bien que c’est la méthode légitime pour lire le Coran. De plus, la majorité des musulmans conviennent que les sourates ultérieures (plus violentes) ont plus d’autorité. Habituellement, les musulmans comprennent le Coran littéralement car ils n’ont aucune exégèse spirituelle ou allégorique. Peut-être que certaines personnes exceptionnelles, de bons érudits islamiques le feront, mais ils ne représentent pas l’islam en tant que tel. Ils n’ont aucune autorité ultime.
Du point de vue théologique, il est donc trompeur et déroutant que le Pontife romain ait signé un document commun avec une autorité religieuse islamique utilisant les termes «Dieu», «Foi», «pluralisme et diversité des religions», «fraternité, »Bien que ces termes aient des significations sensiblement différentes dans les enseignements du Coran et dans la Révélation divine de Notre Seigneur Jésus-Christ. En outre, il faut également garder à l’esprit le fait que les musulmans n’ont pas le pouvoir de régler les différends avec une autorité universelle, car ils n’ont pas de magistère, et qu’il n’y a pas d’autorité pour représenter l’islam en tant que tel, et qu’il n’y a pas de central autorité en Islam pour décider des questions doctrinales pour tous les musulmans.
La seule fraternité universelle stable est la fraternité en Christ. Ce n’est qu’en Jésus-Christ et dans le Saint-Esprit qu’Il a envoyé, les gens peuvent vraiment être enfants de Dieu et vraiment dire à Dieu «Père» et par conséquent être véritablement frères: «Car tous ceux qui sont dirigés par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Vous avez reçu l’Esprit d’adoption en tant que fils, par qui nous crions: «Abba! Père!’ L’Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu et, si enfants, alors héritiers – héritiers de Dieu et compagnons héritiers de Christ »(Rm 8, 14-17).
La seule paix vraie et stable est la paix du Christ. L’enseignement suivant du Pape Pie XI d’il y a près de cent ans, transmet fidèlement ce que Jésus-Christ, Notre Divin Maître et Rédempteur, et le Magistère constant de l’Église ont enseigné à travers les âges, et qui restent les critères auxquels l’analyse de l’Abou Dhabi a été soumis:
«Nous n’avons pas besoin d’une paix qui consistera simplement en actes de courtoisie extérieure ou formelle, mais d’une paix qui pénétrera dans l’âme des hommes et qui unira, guérira et rouvrira leur cœur à cette affection mutuelle qui naît de l’amour fraternel. . La paix du Christ est la seule paix répondant à cette description: «que la paix du Christ se réjouisse dans vos cœurs». (Col. 3:15). Il n’y a pas d’autre paix possible que celle que Christ a donnée à ses disciples (Jean 14:27) car, puisqu’il est Dieu, il «voit le cœur» (1 Rois 16: 7) et en nos cœurs Son royaume est établi. Encore une fois, Jésus-Christ est parfaitement justifié quand il appelle cette paix d’âme la sienne car il a été le premier à dire aux hommes: «Vous êtes tous frères». (Matthieu 23: 8.) Il nous a donné de même, en le scellant du sang de sa propre vie, la loi de l’amour fraternel, de tolérance mutuelle – «Ceci est mon commandement, que vous vous aimez, comme je vous ai aimés. (Jean 15:12) «Portez-vous les fardeaux les uns des autres; et ainsi vous accomplirez la loi de Christ. ‘ (Gal. 6: 2) »(EncycliqueUbi arcano Dei Consilio, 33 ans).
“La vraie paix, la paix du Christ, est impossible à moins que nous ne soyons disposés et prêts à accepter les principes fondamentaux du christianisme, à moins que nous ne soyons disposés à observer les enseignements et à obéir à la loi du Christ, dans la vie publique et privée.” (Encyclique Ubi arcano Dei Consilio, 47)
“Le rétablissement du royaume du Christ, nous travaillerons plus efficacement vers une paix mondiale durable.” (Encyclique Ubi arcano Dei Consilio, 49)
«Ce n’est que dans ce Royaume du Christ que nous pouvons trouver cette véritable égalité humaine par laquelle tous les hommes sont anoblis et rendus grands par la même noblesse et la même grandeur, car chacun est anobli par le sang précieux du Christ.» (Encyclique Ubi arcano Dei Consilio, 58)
4 juin 2020
+ Athanasius Schneider, évêque auxiliaire de l’archidiocèse de Sainte-Marie d’Astana
Article complet ici (cliquez)